Sanaa ya nchi kavu ni aina ya usemi wa kisanii unaounganisha mazingira asilia na ubunifu wa kisanii, mara nyingi hupinga mawazo ya kawaida ya nafasi za umma na za kibinafsi. Harakati hii ya sanaa iliibuka mwishoni mwa miaka ya 1960 na mapema miaka ya 1970, haswa nchini Merika, na iliwakilisha uondoaji mkubwa kutoka kwa sanaa za kitamaduni, kwani wasanii walitafuta kutafuta njia mpya za kujihusisha na mazingira na kufafanua upya uhusiano kati ya sanaa na mazingira yake.
Mojawapo ya vipengele vya kuvutia zaidi vya sanaa ya ardhi ni uwezo wake wa kufafanua upya nafasi za umma na za kibinafsi kwa kuanzisha sanaa katika mandhari asilia, mara nyingi katika maeneo ya mbali au yasiyotarajiwa. Tofauti na nafasi za matunzio ya kawaida, usakinishaji wa sanaa ya ardhini kwa kawaida ni wa kiwango kikubwa na mahususi, huwekwa kimakusudi ili kuingiliana na mazingira kwa njia ambayo inapinga mipaka ya jadi ya mahali ambapo sanaa inapaswa kuonyeshwa. Ukungu huku kwa maeneo ya umma na ya kibinafsi huwahimiza watazamaji kutafakari upya uhusiano wao na ardhi na huzua maswali kuhusu umiliki, ufikiaji na jukumu la sanaa katika mazungumzo ya umma.
Zaidi ya hayo, sanaa ya ardhini inapinga dhana ya sanaa kama bidhaa inayoweza kununuliwa, kuuzwa na kuonyeshwa ndani ya mipaka ya mkusanyiko wa kibinafsi au makumbusho. Kwa kuunganisha sanaa katika mandhari, wasanii huharibu soko la sanaa za kitamaduni na kukosoa biashara ya sanaa, wakisisitiza sifa za muda mfupi na za muda mfupi za kazi zao. Kuhama huku kutoka kwa soko la sanaa la kawaida kunapinga wazo la sanaa kama bidhaa inayouzwa na kuhimiza kutathminiwa upya kwa thamani ya sanaa zaidi ya muktadha wa kibiashara.
Zaidi ya hayo, sanaa ya ardhini imekuwa na jukumu muhimu katika kuchagiza mazungumzo ya kimazingira na ikolojia, wasanii wanaposhirikiana na ulimwengu asilia kuunda usakinishaji unaochochea fikira unaoongeza ufahamu kuhusu uendelevu, uhifadhi, na athari za shughuli za binadamu kwenye mazingira. Uingiliaji kati huu katika mazingira huchochea tafakari ya muunganisho wa nafasi za umma na za kibinafsi, kuangazia hitaji la usimamizi unaowajibika wa ardhi na kukuza uelewa wa kina wa uhusiano wetu na asili.
Kama vuguvugu la sanaa, sanaa ya ardhini imeathiriwa na kuathiriwa na harakati pana za kisanii na kitamaduni, ikichangia katika mabadiliko ya sanaa ya mazingira, sanaa mahususi ya tovuti, na sanaa ya dhana. Msisitizo wake wa kujihusisha moja kwa moja na mazingira na kushughulikia masuala ya kijamii, kisiasa na kiikolojia umeacha athari ya kudumu kwa mazoea ya kisasa ya sanaa, na kuwatia moyo wasanii kuzingatia madokezo mapana ya kazi zao zaidi ya mipaka ya kitamaduni ya kisanii.
Kwa kumalizia, sanaa ya ardhi inapinga fikra za kawaida za maeneo ya umma na ya kibinafsi kwa kufafanua upya uhusiano kati ya sanaa na mazingira, kuhoji mipaka ya kitamaduni, na kuchochea kutathminiwa upya kwa dhima ya sanaa katika jamii. Athari yake inaenea zaidi ya mipaka ya ulimwengu wa sanaa, ikiathiri mitazamo yetu ya anga, ufahamu wa mazingira, na mazungumzo yanayoendelea kwenye makutano ya sanaa, asili na maeneo ya umma.